http://www.psyetgeek.com/limaginaire-de-la-technique Psy & Geek ;-) explore les mondes numériques Fri, 10 Feb 2012 12:50:28 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 http://www.psyetgeek.com/limaginaire-de-la-technique#comment-4443 Yann Leroux Wed, 22 Jul 2009 16:39:43 +0000 http://www.psyetgeek.com/limaginaire-de-la-technique#comment-4443 C'est donc que Frédéric Mitterrand a accès a mes notes et me pille avant même que je ne les mette en ligne (-: Ce que Frédéric Mitterrand semble oublier c'est que dans la première version du mythe, Gygès devient invisible du fait du roi de la même façon que beaucoup d'entre nous se rendront invisibles si le pouvoir en place se donne le droit de regarder partout. Et a lire les délarations publiées sur Ecrans, il y a une volonté de faire mal dont je comprends que l'on souhaite se protéger. C’est donc que Frédéric Mitterrand a accès a mes notes et me pille avant même que je ne les mette en ligne (-:
Ce que Frédéric Mitterrand semble oublier c’est que dans la première version du mythe, Gygès devient invisible du fait du roi de la même façon que beaucoup d’entre nous se rendront invisibles si le pouvoir en place se donne le droit de regarder partout. Et a lire les délarations publiées sur Ecrans, il y a une volonté de faire mal dont je comprends que l’on souhaite se protéger.

]]> http://www.psyetgeek.com/limaginaire-de-la-technique#comment-4441 Jean-no Wed, 22 Jul 2009 14:06:31 +0000 http://www.psyetgeek.com/limaginaire-de-la-technique#comment-4441 Amusant (pas un hasard peut-être ?), Frédéric Mitterrand a utilisé le mythe de Gygès <a href="http://www.ecrans.fr/Dixit-Ca-sent-l-embrouille,7777.html">pas plus tard qu'hier</a> lors des débats Hadopi 2. Pour évoquer l'opération qui permet à Gygès de devenir invisible, il parle de "clic" : <i>Il lui suffisait d’un clic et de tourner l’anneau pour disparaître</i>. Dans la SF, le mythe de Gigès a été perpétué : l'homme invisible de H. G. Wells perd tout sens moral en devenant invisible - mais il me semble que c'est avant tout parce que le produit qu'il utilise rend fou. L'homme invisible de Verhoeven (Hollow man) est plus clairement rendu amoral par le fait d'échapper au regard d'autrui. Il me semble que tout ça signifie avant tout que la morale est une affaire sociale plus qu'individuelle, or Internet (et là je réponds à Frédéric Mitterrand) est pour beaucoup une société, ou un ensemble de sous-sociétés. Amusant (pas un hasard peut-être ?), Frédéric Mitterrand a utilisé le mythe de Gygès pas plus tard qu’hier lors des débats Hadopi 2. Pour évoquer l’opération qui permet à Gygès de devenir invisible, il parle de « clic » : Il lui suffisait d’un clic et de tourner l’anneau pour disparaître.
Dans la SF, le mythe de Gigès a été perpétué : l’homme invisible de H. G. Wells perd tout sens moral en devenant invisible – mais il me semble que c’est avant tout parce que le produit qu’il utilise rend fou. L’homme invisible de Verhoeven (Hollow man) est plus clairement rendu amoral par le fait d’échapper au regard d’autrui.
Il me semble que tout ça signifie avant tout que la morale est une affaire sociale plus qu’individuelle, or Internet (et là je réponds à Frédéric Mitterrand) est pour beaucoup une société, ou un ensemble de sous-sociétés.

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